Medine döneminde, hicretin dördüncü yılında nâzil olmuştur. Büyük bir kısmı kadınlar hakkında Ayetler Kadın Erkek Seks içerdiği için bu adla anılmıştır. Ey insanlar! Şüphesiz ki Allah, sizi tam anlamıyla görüp gözetlemektedir. Vasisi olduğunuz yetimlere, büluğa, rüştüne erince mallarını verin, kendinizdeki kötüyü onlardaki iyi ile değiştirmeyin. Onların mallarını, kendi mallarınızla karıştırıp yemeyin. Çünkü bu büyük bir günahtır. Eğer, yetim kızlar la, hoşunuza gitsin veya gitmesin, malı için evlendiğiniz takdirde, aile olarak onlar ın haklarını tam gözetemeyeceğinizden korkarsanız, sizin için helal olan başka hür kadınlardan ikişer, üçer ve dörder nikâh edin nikâhsız yaşayıp zina etmeyin. Eğer yine o kadınlar arasında da mühim olan huzur ve adaleti gözetemeyeceğinizden korkarsanız, o zaman bir tane ile veya varsa sahip olduğunuz cariye ile yetinin. Bu sizin adaletten ayrılmamanız için daha uygundur. Âyet-i kerîmedeki birden fazla evlenme emir değil, ruhsattır. Normal şartlarda kadın, gelecek kadına katlanmaya veya bir arada olmaya zorlanamaz. Nikâhladığınız kadınlara mehirlerini [2] bağış olarak cömertçe verin; eğer nikâhlandığınız kadınlar ondan size gönül hoşluğu ile bir şey bağışlarlarsa, onu da âfiyetle yiyin. Kendilerine bundan yedirin, giydirin ve kendilerine güzel söz söyleyin gönüllerini hoş tutun. Ey yetimlerin velî ve vasîleri! Eğer onlarda kendilerini idare edebilecek bir olgunluk görürseniz, mallarını hemen kendilerine verin. Büyüyecekler de malları sizden alacaklar diye israf ederek ve tez elden onları çarçur Ayetler Kadın Erkek Seks harcamayın. İhtiyacı olmayan velî utansın, yetim malına tenezzül etmesin. Kim de fakirse, malı muhafaza etmesi ve onu gözetmesinden dolayı örfe göre uygun ölçüde ve zaruret miktarı yesin. Mallarını onlara verdiğiniz zaman yanlarında şahit bulundurun. Tam hesap sorucu olarak Allah kâfîdir. Ölen ana-baba ve akrabanın bıraktıklarından erkeklere hisse vardır. Yine ana- baba ve akrabanın geride bıraktıklarından kadınlara da hisse vardır. Gerek azından gerek çoğundan ne varsafarz kılınmış bir hisse olarak her ikisine de verilir. Mirası taksim sırasında miras düşmeyen akrabalar, yetimler ve yoksullar hazır bulunurlarsa, onlara da bir şeyler verin Ayetler Kadın Erkek Seks gönüllerini alarak güzel söz söyleyin. Arkalarında aciz ve küçük çocuk bıraktıkları takdirde, onların hakkında halleri ne olacak diye endişeye düşenler, kendi hayatlarında himayelerindeki yetimlere haksızlıktan sakınsınlar. Yetimlerin mallarını haksız olarak yiyenler; karınlarına ancak bir ateş yemiş doldurmuş olurlar. Eğer bir tek kız kadın ise, yarısı onundur. Ölenin bir çocuğu varsa, ana ve babadan her birinin mirastan altıda bir hissesi vardır. Çocuğu olmayıp da ona, yalnız ana ve babası mirasçı olurlarsa, üçte biri anasının geri kalan da asabe olarak babanın [5] dır. Eğer ölenin kardeşleri varsa, altıda bir anasının gerisi babanın, baba yoksa kardeşlerin dir. Bütün bu hükümler, ölenin yaptığı vasiyet ve borcundan sonradır önce borç ödenir, kalanın üçte birinden vasiyet ödenir, geriye kalan taksim edilir. Babalarınız ve oğullarınızdan hangisinin fayda bakımından size daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Bu hisseler Allah tarafından konulmuş farzlar paylar dır. Şüphesiz ki Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. Câhiliye devrinde miras, yalnız erkek evlada kalırdı. İslâm miras hukukundaki hisse dağıtımı ise sorumluluk yüklenenler arasındaki dengeleme esasına göre yapılmıştır. Çünkü İslâm aile hukukunda; evlenirken mehir verecek, düğün masraflarını yapacak, ev tutacak ve gereğinde iş kuracak olan erkektir. Evlendikten sonra da gerek eş ve çocuklara, gerekse muhtaç olan yakın akrabaya bakacak, nafaka verecek olan yine erkektir. Kadın ise bunlardan sorumlu değildir. Hatta mehri ve babasından aldığı mirası da kendisine aittir. İşte kadın yeteri kadar korunduğundan dolayı mirasta erkeğin hissesi, kadının hissesinin iki misli olmuş ve denge sağlanmıştır. Kız çocukları anne ve babalarına mirasçı olduklarında böyledir.
Doğrusu Allah tevbeleri daima kabul edendir, merhametli olandır. Allah ona gazap etmiş, onu lanetlemiştir. Müjdele inananları. Normal şartlarda kadın, gelecek kadına katlanmaya veya bir arada olmaya zorlanamaz. İçinizden, zina eden iki kişiyi incitiniz, eğer tövbe ederlerse, halleri düzelirse bırakınız onları; Allah bağışlayıcı, Allah yarlıgayıcı.
Etkinlikler
İçinizden sapık, eşcinsel ilişkilerde bulunan erkeklerden her ikisine de caydırıcı cezalar verin. (Tefsirlerde yapılan açıklamalara göre, şekilce kadını erkek, erkeği kadın yapmaya çalışacaklar. Daha önce bu ayetin tefsirinde dediğimiz gibi, erkek karısından nefret ederse onu hemen boşamaya kalkışmasın, belki bu kadın “kendisi için çok çok hayırlıdır.”. Bıyıklarını ve sakallarını yolacaklar, suratlarını. Eğer tevbe ederler, sapık ilişkiden vazgeçip, Allah'a itaate. Nitekim Nur Suresi ayette hem erkeklere hem de kadınlara, karşıt cinse cinsel arzularla bakmamaları emredildikten sonra, kadınların örtü.The continuation of the family has been kept above everything. Kendiniz için geleceğe hazırlık olmak üzere güzel davranışlar takdim edin. Kadınlarınız nesillerinizi devam ettiren, size hayat veren toprak ana gibidir. Mehrin verilmesi Kitab, sünnet ve icmâ ile sabittir. Cinsî temasın şekli sınırlı değildir. Eğer tevbe edib nefislerini İslah ederlerse artık onlar a eziyyet den vaz geçin. Allah'a sığınıp, emirlerine yapışın, günahlardan arınıp, azaptan korunun, onun huzurunda hesap vereceğinizi bilmelisiniz. Tarlanıza dilediğiniz gibi varın. Mehmet Türk Meali. Ancak Müslüman âlimlerin çoğu, kadının kocasına hizmet etmekle, ev işi yapmakla, evdeki herhangi bir işi yapmakla yükümlü olmadığı konusunda hemfikirdir. O halde tarlanıza, dilediğiniz gibi, gelin. Onlar, namaza kalktıkları vakit üşene üşene kalkarlar özen göstermezler , insanlara gösteriş yaparlar. Eşleriniz sizin nesil yetiştiren tarlanızdır. Sonraki ceza için bk. Allah, sizin tevbenizi kabul etmek ister; şehvetlerine, kötü arzularına uyanlar ve gayrimüslimler ise sizin de kendileri gibi büsbütün doğru yoldan sapmanızı isterler. Şüphesiz ki Allah, size karşı çok merhametlidir. Öyleyse, toprağınızı dilediğiniz gibi işleyin. Çözümleri nedir? Kendilerine kitaptan bir nasip verilen yahudileri ve onlar gibi leri görmedin mi? Ancak sizinle aralarında bir antlaşma bulunan bir kavme sığınanlar veya kendi kavimleriyle beraber olup sizinle savaşmak ya da sizinle beraber olup kendi kavimleriyle savaşmak istemediklerin den göğüsleri daralarak size gelenler hariçtir onlara dokunulmaz. O düşmanlarınız olan inkârcı toplumu aramakta ve takip etmekte gevşek davranmayın. Osman Fırat Meali. Bakara Suresi Süleyman Tevfik İslami metinlerde tartışıldığı şekliyle cinsellik, genellikle heteroseksüel evlilik bağlamıyla sınırlıdır ve her durumda tevazu ve iffet şiddetle teşvik edilir. Evlilik, cinsel ilişkiye girmenin tek kabul edilebilir yoludur, bunun dışındaki herhangi bir ilişki, İslam'ın en büyük günahlarından biri olan "zina" olarak kabul edilir. İslam'ın yükseliş dönemine kadar, geleneksel cinsiyet rolleri olarak kabul edilen kadınların belirli eylem ve davranışlarının beklenmesi gerektiğine dair birçok fikir vardı. Kim bir hata veya günah işler de sonra onu bir suçsuzun üzerine atarsa, elbette o, bir iftira suçunu ve apaçık bir günahı yüklenmiş olur.
